ถ้านักภาวนายังไม่ได้เตรียมให้พร้อมก่อน
ก็ยากที่จะซึมซาบธรรมะได้ในทันที

แล้วเขาอาจจะพลาดหนักลงไปอีก
ด้วยการสะสมความรู้ที่เกี่ยวกับธรรมะ
แต่ไม่มีการขจัดความเฉื่อยชา และความฟุ้งซ่าน
ที่แล่นไปตามอารมณ์ที่เกิดจากการกระทบกัน

ทางอายตนะ ที่เรียกว่า "ผัสสะ"

จิตของผู้ที่ยังไม่แจ่มแจ้งนั้น..
มักจะหลงยึดติดกับอารมณ์ของจิตที่ปรุงแต่งขึ้นมาเอง
หรือไม่ก็ต่อต้านภาพที่จิตสะท้อนออกมานั้น
โดยความที่ยังไม่เข้าใจใน "กลไกของจิต"

เขาย่อมสั่งสมความผิดพลาดครั้งแล้วครั้งเล่าไปเรื่อย ๆ จนกว่าจะเข็ด
แล้วอ่านกระแสการทำงานของใจตัวเองให้ออก
บอกตัวเองให้ได้ว่า "สภาวะบริสุทธิ์" ที่เป็นอิสระ
จากสังขารการปรุงแต่งนั้นเป็นอย่างไร !

แชร์มาจาก เพจ ชีวิตชีวาเซน-Lively Zen
หนึ่งในเพจธรรมะที่ดีที่สุดใน facebook ครับ

If the practitioner has not ready prepared,
it is hard to absorb dharma at once.

He even makes more mistake
by accumulating knowledge about dharma,
but never eliminate sloth and distraction
from the thought caused by the contact of the Twelve Bases

called “mental impression (Phassa)”.

The mind of the unclear practitioner..
always attaches to the state of mind that is formed by itself,
or resists the picture that the mind reflects
without understanding in “the mechanism of the mind”.

He will accumulate these mistakes again and again until scared
and learn to read how his mind works
and be able to tell himself what “the pure state” which is free
from mental formation is!